感受橡膠收割！

橡膠	膠燈
膠刮子	膠架
膠簍	膠刀和膠刀套
膠舌	割線
使用膠刀套	割膠
垂線、割面、割線	收膠

　　在西雙版納，每年4--11月天氣暖和，多雨，為橡膠樹開割期；12月--次年3月天氣偏涼，干燥，為橡膠樹停割期，不能割膠。割膠的季節(jié)里，每天清晨五點(diǎn)鐘左右，割膠工人便頭頂膠燈，身背膠簍，帶著三棱形刀口的膠刀走進(jìn)橡膠林里割膠；上午九五點(diǎn)鐘左右，大多數(shù)膠工即可割膠完畢，任由橡膠樹自己流淌膠乳；中午十一點(diǎn)鐘左右，割膠工人回收膠乳，并用膠桶將膠乳挑回來，然后有專人用帶有鋁罐子的運(yùn)膠車將膠乳運(yùn)到橡膠加工場。走進(jìn)橡膠林里仔細(xì)看一看，原來，割膠和收膠是這樣的：在橡膠樹身約一米高的位置用膠刀割開一條與樹身平行、與地面垂直的割口，叫垂線，再以垂線為基點(diǎn)，環(huán)繞樹身斜向上或斜向下割出一條斜線，約為樹干橫截面周長的二分之一，叫割線，多條割線合稱割面。這樣，膠乳就會(huì)沿著割線流下來。在割線的末尾處釘?shù)糜幸粭l長約十公分，寬約三公分的鋁制凹槽，叫膠舌。在膠舌的下方有一根平放著的繞成“8”字形的鐵絲，但這個(gè)“8”字一頭大，一頭小，大的一頭開口，釘在樹身上，小的一頭上放著一個(gè)小瓷碗，這根鐵絲叫膠架，這個(gè)小瓷碗一般稱作膠杯。這樣，膠乳就會(huì)順著膠舌流到膠杯里。因?yàn)槟z乳粘性較強(qiáng)，所以收膠時(shí)，割膠工人還會(huì)用一個(gè)有木柄的半圓形塑料片（也叫膠刮子）在膠杯里刮一下，這樣膠乳才會(huì)收得干凈，不浪費(fèi)。其實(shí)，割膠是一項(xiàng)技術(shù)性很強(qiáng)的工作，割膠時(shí)，割膠工人的手、眼、腳必須互相配合得十分協(xié)調(diào)，手要有節(jié)奏輕重適度地推進(jìn)膠刀，腳要隨之跟進(jìn)，眼要盯準(zhǔn)割線，而且膠刀割進(jìn)橡膠樹皮的深度必須把握得相當(dāng)準(zhǔn)確，如太深，會(huì)傷到樹干，如太淺，則膠乳不會(huì)流出來，或流出來的很少，經(jīng)驗(yàn)豐富的割膠工人往往能把握住相當(dāng)于一根頭發(fā)絲粗細(xì)的深度。膠乳送到橡膠加工場后，經(jīng)過濾、凝固、硬化、壓片、切片、烘烤、粉碎等工序加工，就可得到橡膠初級(jí)產(chǎn)品煙膠或顆粒膠。

　　近年來，西雙版納州的旅游業(yè)日益興旺，生機(jī)勃勃，割膠技術(shù)表演也成了其中的一個(gè)新興觀賞項(xiàng)目，割膠工人那精湛絕倫的技藝，行云流水般的刀法往往博得游客的一片叫好和喝彩。橡膠樹的種子與拇指一般大小，表殼堅(jiān)硬光滑，棕色并帶有千變?nèi)f化的花紋，當(dāng)?shù)厝送�往撿拾回來后制作成各種各樣的裝飾品，然后放在旅游商品市場里出售，也頗受中外游客的青睞。數(shù)千年來，西雙版納的十多個(gè)少數(shù)民族與熱帶雨林朝夕相處，衣食住行都與之息息相關(guān)，從而創(chuàng)造了豐富燦爛、絢麗多彩的民族森林文化，對(duì)植物的利用也幾乎達(dá)到了得心應(yīng)手、左右逢源、駕輕就熟，甚至登峰造極的地步。一片簡單的樹葉就可以是一件極好的樂器，就可以吹奏出百般宛轉(zhuǎn)、纏綿悱惻的民間曲調(diào)。雖然橡膠樹并不是西雙版納的原產(chǎn)樹種，但橡膠樹葉以其光滑、無毒、彈性好、柔韌適度、翠綠美觀等多種優(yōu)良特性，已日漸成為西雙版納地區(qū)的樹葉吹奏藝人們的首選佳品。

　　不言而喻，枝繁葉茂、濃蔭匝地的橡膠林早已成為西雙版納的一道美麗的風(fēng)景線，但在停割期里經(jīng)歷著落葉、長新葉的橡膠林才是最美的風(fēng)景。停割以后，一山山綠色的橡膠樹葉開始逐漸變色，或紅，或黃，或棕色，或幾色相間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去令人感覺真是美不勝收，目不暇接，甚至有人曾說，西雙版納紅色的橡膠樹葉完全可以與北京的香山紅葉相媲美。更美的是開始落葉后的橡膠林，由少到多，變色后的橡膠樹葉逐漸落下，由多到少，禿光的橡膠樹枝逐漸露出。遠(yuǎn)眺那一山山的橡膠林，或紅或黃，或多或少的樹葉仍留在枝頭，似秋意沉沉的中國枯山水畫，頗有北國深秋的韻味和詩意；又象古樸精致的西洋風(fēng)景油畫，層次豐富，意味深遠(yuǎn)。也許，人類的語言根本就無法形容、描繪大自然的這一杰作吧！

　　橡膠樹啊！歷經(jīng)千刀萬割的橡膠樹，以自己的血液和乳汁哺育著人類現(xiàn)代文明，為千千萬萬的黎民百姓的衣食住行無私地奉獻(xiàn)著自己的一切！